সাহিত্যই তার প্রতিবাদ: হান কাংয়ের ভাষায় প্রতিরোধ
“আমার ক্ষেত্রে, হিউম্যান অ্যাক্টস লেখার সবচেয়ে বড় প্রেরণা এসেছিল আমার নিজের ভেতর থেকে। আমাকে নিজের অন্তর্দিকে খুঁজে দেখতে হয়েছিল—কেন আমি বারবার মানুষ হওয়ার অভিজ্ঞতাকে বোঝার চেষ্টা করে যাচ্ছি, তার কারণটা ধরার জন্য। তখন আমি ‘গোয়াংজু’র মুখোমুখি হই—একটি এমন ঘটনা যা আমার জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং যন্ত্রণাদায়ক ধাঁধাগুলিকে সিল করে দিয়েছিল। সেই ঘটনার মাধ্যমে আমি শিখেছিলাম মানব স্বভাবের নির্মমতা এবং মহিমা সম্পর্কে।” হান কাং হলেন দক্ষিণ কোরিয়ার একাধিক পুরস্কারপ্রাপ্ত লেখিকা, যিনি দ্য ভেজিটেরিয়ান এবং হিউম্যান অ্যাক্টস-এর মতো উল্লেখযোগ্য কাজের জন্য সুপরিচিত। তাঁর উপন্যাস দ্য ভেজিটেরিয়ান ম্যান বুকার ইন্টারন্যাশনাল পুরস্কার অর্জন করেছে। BW-কে দেওয়া এই সাক্ষাৎকারে, হান কাং মানব জাতির অন্ধকার দিক নিয়ে কথা বলেন এবং ব্যাখ্যা করেন কেন তাঁর লেখায় গ্রাফিক সহিংসতা ব্যবহার করা অনেক সময় তাকে “মানুষ” হওয়ার অর্থ নিয়ে প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে সাহায্য করে। প্রশ্ন : আপনি কেন লেখেন? হান কাং : লেখা আমার জন্য একটি প্রশ্ন করার মাধ্যম। আমি উত্তর খুঁজে পেতে চাই না, বরং প্রশ্নটিকে সম্পূর্ণ করতে বা যতক্ষণ সম্ভব সেই প্রশ্নের মধ্যে থাকতে চাই। fiction লেখা কিছুটা পায়চারি করার মতো; আপনি সামনে এগিয়ে যান এবং আবার ফিরে আসেন, এমন প্রশ্ন নিয়ে চিন্তা করেন যা আপনাকে ভেতরে পোড়ায় এবং শীতল করে। প্রশ্ন: আপনার উপন্যাস ‘দ্য ভেজিটেরিয়্যান’ এবং ‘হিউম্যান অ্যাক্টস’ এ কিছু গভীর এবং কিছুটা বিভীষিকাময় সহিংস দৃশ্য রয়েছে। এই দৃশ্যগুলি লেখার সময় আপনার মাথায় কী চলছিল? হান কাং : সাধারণত oversimplify করার ঝুঁকি নিয়ে, আপনি বলতে পারেন যে ‘দ্য ভেজিটেরিয়্যান’ এবং ‘হিউম্যান অ্যাক্টস’ উভয়ই মানব সহিংসতা এবং মর্যাদার সম্ভাবনা নিয়ে ব্যথিতভাবে মোকাবিলা করে। আমি স্বীকার করতে পারি যে আমি নিজে কোনো ধরনের সহিংসতা সম্পর্কে সংবেদনশীল। আমাকে স্বীকার করতে হবে যে আমি নিজে সহিংসতার প্রতি খুবই সংবেদনশীল। আমি মনে করি, যখন আমি ছোট ছিলাম, আমি Auschwitz সম্পর্কে ছবি দেখলে সবকিছু বমি করে ফেলতাম। উভয় বইয়ের সহিংস দৃশ্য বর্ণনা করা আমার জন্য কঠিন ছিল, তবে তাদের মাধ্যমে আমাকে ‘মানুষ’ হওয়ার প্রশ্নগুলোতে প্রবেশ করতে এবং তদন্ত করতে হয়েছিল।” উভয় বইতেই সহিংস দৃশ্য বর্ণনা করা আমার জন্য কঠিন ছিল, তবে সেগুলোর মাধ্যমে আমাকে “মানুষ” হওয়ার বিষয়ে আমার প্রশ্নগুলি অনুপ্রবেশ করতে এবং তদন্ত করতে হয়েছিল। প্রশ্ন : আপনি বলেছেন, “মানুষরা ভয়ঙ্কর এবং আমি তাদের একজন”। এর দ্বারা আপনি কী বোঝাতে চেয়েছিলেন? হান কাং : আমি 1980 সালের জানুয়ারিতে নয় বছর বয়সে আমার পরিবারের সাথে গোয়াংজু থেকে সিওলে চলে এসেছিলাম। এটি ছিল গোয়াংজু বিদ্রোহ/হত্যাকাণ্ডের মাত্র চার মাস আগে। কয়েক বছর পর, ফটোবুকগুলি প্রকাশিত হয়েছিল যা গোপনে সাক্ষী হিসেবে প্রচারিত হয়েছিল। আমি আমার বাবার বুকশেলফে একটি ফটোবুক পেয়েছিলাম, যা আমার জীবনে একটি সংজ্ঞায়িত অভিজ্ঞতা হয়ে দাঁড়িয়েছিল। যদি আমি এত ছোট না হতাম, তবে আমি রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে আরও সচেতন হতাম। কিন্তু আমি ছিলাম মাত্র 12। ফটোবুকটিতে অনেক মৃত মুখ ছিল গভীর ক্ষত নিয়ে, এবং ফটোবুকটির শেষ পর্যন্ত পৌঁছানোর পর, আমি নিজেকে বলেছিলাম, ‘মানুষরা ভয়ঙ্কর’। আমি গ্রহণ করার উপায় খুঁজে পাইনি যে আমি এই ‘মানুষদের’ একজন। তবে, ফটোবুকটিতে মানব মর্যাদা এবং অজ্ঞান শক্তির উদাহরণও ছিল। উদাহরণস্বরূপ, আমি দেখেছিলাম যে সাধারণ মানুষরা আহতদের জন্য রক্তদান করতে চেয়েছিল, যা তাদের উপর গুলি চালানোর পরপরই। এটি আমার মনের মধ্যে দুটি সমাধানযোগ্য প্রশ্নের মতো ছিল: কীভাবে মানুষরা এত সহিংস হতে পারে? মানুষরা সেই চরম সহিংসতার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য কী করতে পারে? প্রশ্ন : ‘হিউম্যান অ্যাক্টস’ উপন্যাসে আপনি দক্ষিণ কোরিয়ার 1980 সালের গোয়াংজু বিদ্রোহ এবং তার পরবর্তী নির্মম হত্যাকাণ্ড নিয়ে আলোচনা করেছেন। এই নির্দয় ঘটনার উপর লেখার জন্য আপনাকে কী প্রেরণা দিয়েছিল? হান কাং: আমার পরিবার সিওলে চলে এসেছিল কোনো বাস্তব উদ্দেশ্য ছাড়া। তবে, আমরা সেই ছোট, আকস্মিক সিদ্ধান্তের কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হইনি। বরং, আমার পরিবার দীর্ঘদিন ধরে জীবিতদের অপরাধবোধ অনুভব করেছিল। আমি এমন অনুভূতি নিয়ে বড় হয়েছি যে সেখানে মানুষরা আহত এবং নিহত হয়েছে আমাদের পরিবর্তে। প্রশ্ন : স্কুলের পাঠে কিছু দেশে যেমন ইতিহাস শেখানো হয়, তা প্রায়ই ভিন্ন ন্যারেটিভ হতে পারে। সরকারগুলি প্রায়ই সত্য গল্পগুলি মুছে ফেলার চেষ্টা করে। তবে, আপনি কি মনে করেন যে এটি অতীতের সত্য গল্পগুলি আলোকিত করতে সাহিত্যের লেখকদেরও দায়িত্ব? হান কাং : আমার ক্ষেত্রে, ‘হিউম্যান অ্যাক্টস’ লেখার আমার সবচেয়ে শক্তিশালী প্রেরণা আমার অন্তর থেকে এসেছিল। আমি আমার অন্তরে অনুসন্ধান করতে হয়েছিল যাতে আমি সেই কারণটি grasp করতে পারি কেন আমি মানব অভিজ্ঞতাকে আলিঙ্গন করতে চেষ্টা করছিলাম। তখন আমি গওয়াংজুতে পৌঁছলাম, সেই ঘটনা যা আমার জীবনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং বেদনাদায়ক ধাঁধা সিল করেছিল। আমি মানব প্রকৃতির নির্মমতা এবং মহিমা সম্পর্কে শিখেছিলাম। তবে, আমাকে বলতে হবে যে আরেকটি প্রেরণা ছিল। ২০০৯ সালে, সিওলের ইয়ংসান জেলায় একটি ভবনের ছাদে প্রতিবাদকারীদের একটি বিক্ষোভ ছিল, যা যথাযথ ক্ষতিপূরণের ছাড়া ধ্বংস করার পরিকল্পনা ছিল। সরকার প্রতিবাদ ভাঙতে অপ্রতিরোধ্য শক্তি প্রয়োগ করে। একটি আগুন লেগে পাঁচজন প্রতিবাদকারী এবং একজন পুলিশ কর্মকর্তার মৃত্যু ঘটে। আমি খবরের চিত্রে সেই পুড়ে যাওয়া ভবনটি দেখেছিলাম, এবং গোয়াংজুকে মনে করছিলাম। আমি অনুভব করেছিলাম যে গোয়াংজু আমাদের কাছে একটি নতুন চেহারা নিয়ে ফিরে এসেছে, আর তা শুধু একটি বিশেষ্য নয়, একটি সাধারণ শব্দ হয়ে দাঁড়িয়েছে; আমরা অনবধানেই গোয়াংজুর মধ্যে বাস করে যাচ্ছিলাম এই সময়টুকু। প্রশ্ন : ‘দ্য ভেজিটেরিয়ান’ মূলত তিনটি নোভেলা হিসেবে লেখা হয়েছিল, পরে একত্রিত হয়ে একটি উপন্যাসে পরিণত হয়। আপনি যদি আমাদের সাথে এই বিকাশের প্রক্রিয়া শেয়ার করেন তবে তা ভালো হবে। হান কাং : 1997 সালে আমি ‘দ্য ফ্রুট অব মাই উইম্যান’ নামক একটি ছোট গল্প লিখেছিলাম। গল্পটি একটি মহিলার সম্পর্কে, যে বাস্তবিকভাবে একটি গাছ হয়ে যায়। যে পুরুষটি তার সাথে বসবাস করছিল, সে তাকে তাদের অ্যাপার্টমেন্টের ব্যালকনিতে একটি টবে রাখে। তাদের একসাথে বসবাসের সময়, পুরুষটি তাকে বোঝার জন্য সংগ্রাম করছিল। যখন সে গাছ হয়ে যায়, পুরুষটি তাকে পানি দেয় এবং যত্ন নেয়, তবে শীতের শেষে, সে কিছু শক্ত ফল উৎপন্ন করে এবং শুকিয়ে যায়। জানালার ফ্রেমে leaning করে পুরুষটি তার হাতে ফলগুলি দেখে এবং ভাবতে থাকে, মহিলা কি আবার পরের বসন্তে ফোটবে? এ গল্পটি প্রকাশের পরপরই, আমি অনুভব করেছিলাম যে গল্পটি শেষ হয়নি। আমি কখনো না কখনো এটি পুনর্লিখন এবং পুনঃপরিকল্পনা করতে চাইছিলাম। পরে, যখন আমি ‘দ্য ভেজিটেরিয়ান’ লিখছিলাম, আমি অনুভব করলাম যে উপন্যাসটি অনেক বেশি তীব্র এবং বেদনাদায়ক হয়ে উঠছে। আমি ২০০৩ সালে এই বইটি লেখা শুরু করি এবং তিনটি অংশ তিনটি আলাদা সাহিত্য পত্রিকায় প্রকাশ করি। মনে আছে, আমি তৃতীয় এবং শেষ অংশটি ২০০৫ সালের শরতে শেষ করেছিলাম। প্রশ্ন : ‘হিউম্যান অ্যাক্টস’ এর পর হান কাং-এর জীবনে পরবর্তী পর্ব কী? হান কাং : আমার নতুন বইটি যা শ্রেণীবদ্ধ করা কঠিন, এটি একটি ধরনের নোভেলা ও গদ্য কবিতার মিশ্রণ। এটি ২০১৬ সালের জুনে দক্ষিণ কোরিয়াতে প্রকাশিত হবে। একজন শিল্পী আছেন, যিনি ছবি এবং মুভিং ইমেজ ব্যবহার করে ইনস্টলেশন তৈরি করেন
সাহিত্যই তার প্রতিবাদ: হান কাংয়ের ভাষায় প্রতিরোধ Read More »